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专访汉服摄影达人:纵有千娇百媚,不及古风沉醉

来源: 新视觉影社

摘要:提到人像摄影,您第一时间想到的或许是一堆“长枪短炮”围着一个模特进行“疯狂扫射”的场景;如果提到古风汉服摄影,您可能只是想到它是人像摄影的一个门类,对于模特的服装有着特殊要求而已。

提到人像摄影,您第一时间想到的或许是一堆“长枪短炮”围着一个模特进行“疯狂扫射”的场景;如果提到古风汉服摄影,您可能只是想到它是人像摄影的一个门类,对于模特的服装有着特殊要求而已。

实则不然,古风汉服摄影有着诸多的讲究,其中可谓是博大精深。影社君今日对话一位古风汉服摄影界的达人——耘耘众生。他拍摄了诸多此类题材,对于古风汉服有着自己的见解。他拍摄的古风汉服,以情景人像的形式呈现在大众的视野当中,唯美程度可堪比剧照,由此他也形成了自己独特的艺术创作风格……

《如梦令》

以下访谈耘耘众生回答简称耘

问:您是从什么时候开始接触摄影并且创作的?对古风汉服摄影的创作初衷是什么?

耘:我最早是从1975年自己用纸板自制“土相机”拍摄街景,开始对照相机和光影成像有了一个初步的认识。真正从事人像摄影是从1992年利用业余时间为云南省首届模特大奖赛和《昆明青年》杂志拍摄开始;到2012年后,又开始涉足风光和人像摄影。特别是2014年参加了浙江君澜集团主办的“首届三亚氧公主摄影大赛”,与全国的一些摄影大师们一起创作,给我的启发良多。

之后由于机缘巧合,参加三届中华礼乐大会和海峡两岸汉服文化交流活动,发现了原先我们对于中国传统汉服的认识太浅薄了,中华传统汉服之美溢于言表,它的美是融入我们每一个人血脉骨髓中的,应该向全社会去展示和推广,于是我开始了中国传统文化和传统古风汉服的摄影创作。

《解语花》
《解语花》
《南伞-德昂》
《漫歌行》
《漫歌行》

问:您觉得中国风、传统古风汉服摄影美在哪里?最吸引您的地方在哪里?

耘:对于中国风和中国传统古风汉服的喜爱,我想这是一种传承于我们每一个中国人血脉里的文化基因,小时候读唐诗宋词、古文观止,看戏曲,练书法、国画等,对现在会有一种奇妙的共鸣感。对我们的传统文化了解和喜爱,就会从中汲取到很多创作灵感。

个人认为,“中国风”是中华文化的风格或风尚,是建立在中国或东方传统文化的基础上,以中国元素为表现手段的一种艺术形式或生活方式。中华民族有着悠久的历史和深厚的文化底蕴,并不仅仅表现在音乐上面,我们的手工艺品,陶瓷,书画,摄影,雕刻,人文,建筑,习俗,节日礼节,乡土风情等等无一不渗透出我们中国的风范。“中国的风范”这才应该是真正的“中国风”。 近年来中国风开始流行于文化、艺术领域,如广告、电影、摄影、音乐、服饰、建筑等。

“中国风”其实只是带有中国元素的作品风格,我更喜欢用“古风”这个词。在我们东方的传统审美里面,最为注重的就是意境二字,它不需要十分具象,而是注重情景交融。更为重要的是,这种内敛的美脱胎于我们这个民族自己的传统文化,叠石理水、曲直有法的江南园林是美,大气瑰丽的唐风、淡雅清逸的宋风是美,大到恢弘的古建筑群,小到精致的发间钗梳,都是美,它所承载的是千百年的艺术精华。

《月华淡》
《太平公主》
《太平公主》
《徽州府》
《千山壑绝》
《倾心》

问:您怎样理解汉服文化?

耘:汉服文化,是反映儒家礼典服制的文化总和,贯穿西周到明朝的儒家书史体系《礼记》、《后汉书·舆服下》、《晋书·舆服》、《宋书·礼五》、《南齐书·舆服》、《魏书·礼志四之四第十三》、《隋书·礼仪七》、《旧唐书·舆服》、《新唐书·车服》、《宋史·舆服》、《明史·舆服》,通过祭服、朝服、公服、常服以及配饰体现出来。汉服文化从三皇五帝延续至今(清代被迫中断),通过连绵不断地继承完善着自己,汉服文化是一个非常成熟并自成体系的千年文化。在当代,汉服文化正在通过汉服运动这一民间文化运动形式逐渐复兴。

在创作中讲究传统艺术的借鉴与表达,这种含蓄的美在诗词、歌曲、绘画、摄影中也可以体现。这些也是我一直追求的摄影创意的理想。

《漫歌行》
《瓯越-卿尘》
《千山壑绝》
《凤栖梧》
《太平公主》
《踏古》

问:汉服摄影有什么特别的讲究吗?

耘:汉服文化表现在每一件服饰、每一件头饰、每一件妆扮、每一个风姿、每一个眼神和气质,都代表了不同时期大中华的汉文化的元素和大气的汉服文化内涵,所以,我个人更为偏好具有写意风格和传统文化内涵的汉服文化摄影。

汉服摄影,除了摄影的基本技术、光影表现、构图体现和色彩的搭配外,更重要的,是对汉服服饰的认知和对中国传统文化的内涵、礼仪、典制、历史、故事、宗教和人物的理解。所以,更多的,应该表现于汉文化的“内涵”和倡导积极、健康、向上的精神方面,这不仅仅是对服装、道具、场景、环境、摄影等方面的综合体现,也是对于传统文化的理解和表达和方式。

《徽州府》
《金陵十三钗梦蝶》
《徽州府》
《徽州府》
《倾心》
《大明宫》

问:古风汉服摄影的创作意义是什么?

耘:中国人特别讲究“人生八雅”:琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶等传统技艺。善琴者通达从容,善棋者筹谋睿智,善书者至情至性,善画者至善至美,善诗者韵至心声,善酒者情逢知己,善茶者陶冶情操,善花者品性怡然。但是,对于中国传统文化的发扬,应该去正确地认识,不能太过于把“后现代”的一些艳浮、媚俗的内容加入其中,而对于一些涉及宗教、文化、历史、民俗、习俗、礼制、礼仪、场景、语言、形态等等的内涵更加要慎重!不能受部分影视剧的影响而误导了国人对于传统优秀服饰文化的理解。汉服摄影,要寓于传统,但更要传承于传统!

宣传和弘扬中华优秀传统文化,是需要我们每个人从点点滴滴做起。汉服摄影,带给我们的,不仅仅是摄影光影艺术的享受,更是一种汉文化的洗礼和熏陶!就像我的网名一样,我们都是社会的芸芸众生,都是国家和社会的一员,要爱国!爱家!都要秉承习近平总书记关于传统文化的讲话精神:“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同!不忘本,才能开辟未来,善于继承才能更好创新!”、“实现中华民族的伟大复兴,离不开中华优秀传统文化的精神滋养和力量支撑!坚持古为今用,推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承!精神上的强大,文化上的复兴,才是中国梦之义。”

宣传中华优秀文化,传承精华,义不容辞!

作者简介

耘耘众生

业余摄影人,昆明市摄影家协会会员、昆明市科普摄影协会副理事长,POCO古风汉韵站站长,太平洋摄影网、布兰卡摄影网红人,中关村特约摄影师,2014中国十大网络摄影师之一。善长中国传统古风汉服人像和情景风光人像创作,在POCO摄影网、太平洋摄影部落、中关村摄影论坛、腾讯摄影部落、蜂鸟摄影网和布兰卡专业摄影网有作品博客。