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載禮以樂,立德正已——第三届苏州文庙乡射礼活动及流程详解

来源: 汉服同袍

摘要:“射,是体力与智慧的竞争;礼,是进退仪容的艺术。” 行射礼,观其德,载礼以乐,立德正己!

活动主办方:

本次苏州文庙乡射礼为苏州吴郡射艺,太仓昭华汉服社,昆山汉服社共同发起与协办,苏州文庙碑刻博物馆主办。

射礼相关:

乡射礼:一种以射箭、比赛、礼乐、宴饮为载体的汉民族传统礼仪,是孔子所提倡的儒家“六艺”即礼、乐、射、御、书、数中的“射艺”和“礼仪”的结合。

中国传统射艺,为儒家六艺之一。古来即是士子必须学习的基本知识和技艺。子曰:“君子无所争,必也射乎,揖躟而升,下而饮,其争也君子。

所谓“君子之争”并不是要决一胜负,而是礼让谦和的态度,淡然处之的心情与赛完的一杯淡酒。并不在意于比赛的结果,而是竞争中展现的礼仪和品格。而由此引发观德之射,即射手进退周还,审固发矢皆要符合礼的要求,从射手的一举一动中则可看出个人的品德与修养。

所以“射以观德”,“反求诸己”,射,是体力与智慧的竞争;礼,是进退仪容的艺术。

乡射礼流程:

有司入场:参礼人员依次入场
参礼人员依次入场
参礼人员依次入场
参礼人员依次入场
参礼人员依次入场

迎宾:宾至,主人迎上,相互行揖礼入场登堂。

献宾:主人为诸宾斟酒主人引领宾客入府登堂,至堂下,主人及宾客一揖。主人升东阶(主阶),宾客升西阶(宾阶)。

堂上主宾

命司正:主人降席命相为司正。司正礼辞,许诺。主人再拜,司正答拜。

扬觯: 司正执觯,从西阶上,由北面受命于主人、请安于宾。主宾礼辞,许。司正执觯,扬觯,饮,少退,司正至堂下正衣冠、盥手后持觯升堂,至堂上。

司射请射:司正至堂下命司射,司正揖请司射升堂,司射回礼,升西阶,至堂西站立,持弓箭觐见,向宾一揖请射。

司射请射
司射请射

命三耦:司射把六名射者,将射艺相近者两两配合为一组,一共三组,分别称为上耦、次耦、下耦,是所谓"三耦",每耦有上射、下射各一名。

命三耦

纳射器:三耦六人,列队入场,至堂前揖宾主,至西处,有司(捧楅执事)授矢;三耦取弓后下堂列队。

取弓
授矢

司射诱射:即司射为众射者做示范。司射由堂西行揖礼,然后进。到阶下时,北面行揖礼。踏上阶,揖。走上堂,揖。先将左足踩到射位符号上,面朝西,再扭头向南,注视靶的中部,表示心志在射箭,而后开弓射箭,直至将四支箭全部射完。获者在其射完后,把箭取回,插到堂西的箭架上,然后返回原位。

司射诱射
司射诱射

一番射:第一番射是习射,所以不管射中与否,都不计成绩。上耦的两位射手上堂射击,按照司射的要求在射位站好,静候司射的命令。上射向司射行礼后射箭,射出一箭后,再从腰间抽出一支箭搭在弦上,然后由下射射。如此轮流更替,直到将各自的四支箭射完。获者扬声向堂上报告射中的结果。接着,上耦下堂,次耦上堂,双方在西阶前交错时,相揖致意;次耦习射的仪式与上耦相同。最后,次耦下堂,下耦上堂习射。

二番射:第二番射是正式比赛,要根据射箭的成绩分出胜负。首先由三耦比射。司射命令上耦开始射击。两位射手相互拱手行礼后上堂,报靶者迅速离开靶位。两位射手象一番射时那样轮流开弓射箭。比射的程序以及计算中靶次数的方法,与先前一样。射毕,有司拿起剩余的筭筹报告宾;随后,有司开始统计最后成绩并向宾报告。

三番射:三番射的过程与二番射基本相同,只是比射时有音乐伴奏。乐工演奏《诗经·召南》中的《驺虞》,乐曲的节拍,要演奏得均匀如一。三番射与二番射的程序相同。凡是应着鼓的节拍而射中靶心者,有司就开始计算成绩,最后将比赛的结果禀告宾,三番射至此结束。

三番射
三番射
三番射
三番射

献有司:司马向获者、算者及有司献酒。

献有司

饮不胜者:最后是饮不胜者环节。司射令三耦和众宾先后上堂,负方射手站着将胜方敬酒喝完,再向胜方射手拱手行礼;射礼主要部分自此完成。

饮不胜者

合影留念:

参礼人员合影留念

宴宾:三番射结束之后,宾主升堂,继续宴饮。司正揖曰:“射礼毕,退班”。各有司依次退班。

送宾:宾起身告辞,主人再拜相送。