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汉服成人礼引争议 正方支持传统文化 反方作秀

来源: 爱汉服

摘要:汉服婚礼、汉服开笔礼、汉服祭祀大典……随着传统文化回归潮的持久不衰,形式多样的汉服“秀”在中国内地频频上演。

女大学生每天穿汉服上下课,坚持“将汉服进行到底”
女大学生每天穿汉服上下课,坚持“将汉服进行到底”
汉服成人礼
汉服成人礼

汉服“复兴”

女大学生穿汉服上下课

无论冬夏冷暖,还是刮风下雨,王婷婷都会身着不一样的汉服,出现在课堂上。过年时,她也会穿着汉服回家,向家里的亲戚朋友介绍汉服文化,家里人很是支持。舍友也通过她的宣传,不再对她的穿着感到诧异,认为这就像是一种融入生活中的爱好一样。

女大学生每天穿汉服上下课,坚持“将汉服进行到底”

为了坚持自己的理想,王婷婷还创建了“汉服社”。虽然成立时间不久,但是在学校中还是小有名气。“我并不严格要求社员天天穿,但一到重阳、冬至、中秋等重要节日时,所有社员都必须穿着汉服来参加活动,以此来宣传弘扬汉服文化。”

汉服成人礼渐成趋势

6月3日,西安杜陵原上,一场名为“君子盛宴”的汉服成人礼在骄阳下进行。参礼人员均身着汉服,通过进位、上香、就座、宾盥、加冠(加笄)、醮子、取字、醴辞、聆训、三谢礼等仪式,再现古代汉民族成人礼。

看法

支持

汉族也应有自己的代表服饰

对于武汉仿古成人仪式,共青团厦门市委副书记黄鹤麟说:“仿古成年仪式是开展成人教育的方式之一,学生平常没机会穿古装,成年那天用古礼形式有新奇感。”部分教师对此举也表示赞同。

厦门市思明区松柏中学的蔡天敏告诉记者:“现在有些青少年学生比较缺乏民族意识和责任意识,过洋节比过民俗传统节日还起劲儿。着汉服行成人礼,是传承中华文化的一种载体,可以帮助学生树立正确的人生观、世界观、价值观,克服盲目的崇洋媚外、民族虚无主义思想。”

“历来我国56个民族全家福照唯独汉族代表穿着完全不能代表汉族的T恤甚至西装。汉族不能没有自己的代表性服饰。”韩星认为。

争议

此举是否哗众取宠?

王婷婷的“汉服复兴”在南工大校园里卷起了一阵风,引来的非议也有不少。有同学在接受采访时直言:“现代生活节奏这么快,汉服拖拖拉拉的,复兴它有意义吗?”甚至有学生质疑:“太另类了,这是不是有点哗众取宠了?”

许多家长和学生对“汉服成人礼”也有反对之声。家住厦门市石亭路的王阿姨认为,千万不要搞这样形式主义的成人礼,仅靠古装来弘扬传统文化不可取,还会加重学生负担。

有人认为,倡导汉服文化,很大程度上是小资、白领们追求个性化的另类“作秀”。在传统文化悄然渗入百姓生活的今天,回归潮背后“形式主义”的影子若隐若现。传统文化的保护,无须穿汉服这种形式的“返祖”。

陕师大文学院教授朱鸿认为,世界上好的东西都可以用,不要管是谁的,地域观念太强不行。泱泱大国要包容,不拘小节,美国没有美服,德国也没有德服。

疑问

汉服为什么没有像唐装那样广为人们接受?

“汉服勃兴的苗头几乎就是这一两年的事情,从目前的形势来看,它远远没有唐装的大众影响力,在不少地方简直是一小股痴迷者的行为艺术。”陈曦说。

韩养民认为,唐装之所以影响大,是在2001年上海亚太经合组织会议上国家领导人穿了。

“唐装流行是因有示范作用。”张志云说 ,汉服没有像唐装受欢迎,第一是普通民众不了解传统的服饰;第二没有一个强大的导向性东西存在,比如说在一个很重要的国际场合,领导人穿它。

陈曦说,其实唐装在上世纪90年代末就已经流行了,只是上海那次会议把唐装推向流行的高峰,而且也就是从那时开始人们把这种中式服装称为唐装了。

但是唐装与唐代并没有什么关系。现在唐装的发展速度是惊人的,它不仅有礼服,而且也有常服,而汉服初兴,还停留在礼服的层面上。唐装简便的设计风格是一个可供参照的范式,现代人的生活方式毕竟不同于古代。专家刘银昌也认为唐装流行的原因是穿起来方便,实用。

专家意见

年轻人多是“尝鲜” 不甚关注其文化内涵

陕西师大教授邢继燕称,从汉家礼仪、汉服婚礼等活动来看,年轻人主要以“尝鲜”的心态参与其中,相对忽略背后所承载着的文化底蕴。她指出,传统服装只是传统文化的“皮层”,浩瀚典籍才是传统文化真正的“内核”。倡导汉服文化应与现代社会的生活方式相融合,既要有积极的内容,更要有科学的形式。而身着古代服饰,将繁文缛礼照单全收的形式主义则使传统文化丧失了其本身的意义。

厦门大学历史系教授颜章炮认为,仿古礼给学生办“冠礼”和“笄礼”,未尝不可,只是在形式上不必照搬古代仪式,应该根据社会发展赋予新的内涵,明确举办成年礼的目的、意义,强调学生到了18岁,应有社会责任意识,承担社会义务。如能达到这种目的,应给予尊重。

西安民俗专家王智认为,在全球化飞速发展的时代,许多族群都开始出现“身份”认同危机,各个族群都试图通过不同的方式来寻根。汉服热、读经热所引发的“传统文化回归”对中国社会不无裨益。当然,“汉服”也不应成为中国人回归传统的“不二选择”。

建议

可穿汉服出席重要场合

西安电视台编辑陈曦说,作为中国主体民族的汉族大体自清顺治二年,即公元1645年开始失去着装自由。相比绚丽多姿的少数民族服饰,曾以衣冠而自豪的汉族人不免会陷入无尽的历史惆怅之中。

“我们可以感受到现代化的步伐越来越大,正是因为有这样的情况,才有民间回归传统的呼声。”张志云认为,全球化和本土化本来就是一对矛盾,重要的是如何处理好全球化和本土化的关系。目前全世界服装基本趋同,但韩国、日本人在一些很隆重的场合,穿的是自己传统的服饰,这样就很好地处理了全球化和本土文化的关系。

张志春说, 近年来,随着我国对非物质文化遗产的保护,有很多重要的大规模的祭典活动仪式逐步开始恢复,在这些传统的祭典仪式上,汉服是比较合适的款式。在体育、文化活动中,包括大学生本科、硕士毕业的学位服饰,汉服都可以介入、融入,甚至可以取代以西方学位服为主体的款式。