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汉服推荐

汉服、韩服你真的能分辨清楚么?

来源: 汉服资讯

摘要:其实,追本溯源,韩国(朝鲜)的韩服(朝鲜服)都是由我国的汉服演变而来

其实,追本溯源,韩国(朝鲜)的韩服(朝鲜服)都是由我国的汉服演变而来,经过多年的变化,已经具备了其本土特色,但是,在一些方面仍保留着汉服的一些特点。那么,让我们来看一下,汉服、韩服、和服到底有哪些区别呢?

韩服:

是中国明代汉服传入朝鲜后发展而成的服饰,成型于李氏朝鲜时代。特色是颜色艳丽以及没有口袋。大韩帝国时期,下层平民传统韩服胸部裸露,哺乳方便,后来在日本统治时期因为被认为有伤风化遭废除。

明代男子服饰

1.明代男子服装,以袍衫为尚,官员以“补服”为常服,头戴乌纱帽,身穿圆领衫,儒生都穿蓝色四周镶黑色宽边的直裰,时称蓝袍。

皇帝服饰

大明皇帝的日常服装是龙袍,上面绣着龙纹、翟纹和十二章纹,一般以黄色纱罗制成,配金冠。皇帝礼服则仍保持上衣下裳的古制,由玄衣、纁(xūn)裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单、赤舄(xì)等组成。玄衣肩部织日、月、龙纹,背部织星辰、山纹,袖部织火、华虫、宗彝纹,领、袖口、衣襟侧边、裾都是本色。纁裳织藻、粉米、黻(fú)、黼(fǔ)纹。

明代皇帝的常服又称翼善冠服,即头戴乌纱折上巾(又称乌纱翼善冠),身着盘领、窄袖(明中后期袖型逐渐肥大)、前后及两肩绣有金盘龙纹样,玉带皮靴。此服用途较多。明代皇帝的常服,服装以黄色的绫罗,上绣龙、翟纹及十二章纹。

翼善冠(撷芳主人,参考定陵出土实物绘制)

翼善冠

用乌纱冒于外,冠后立有折角一对,末端朝上,冠之后山正面还保留有类似早期幞头系结、系带的装饰。明孝宗以后,折角末端由尖角变为圆弧形。明穆宗时,又在翼善冠上加饰嵌有珍珠宝石的金二龙戏珠。明神宗定陵出土有三顶翼善冠实物,一顶为金丝编成的金翼善冠,两顶为乌纱翼善冠。其中保存较好的一顶乌纱翼善冠高23.5厘米、口径19厘米,用细竹丝编成内胎,内衬红素绢,外蒙一层黄素罗,再以双层黑纱敷面。后山饰有二龙戏珠,龙身为金累丝编成,嵌有各色宝石及珍珠,龙珠用金制成火焰及花形底托,中间嵌珍珠一颗。系结、系带也以金累丝制作,镶有绿宝石。冠后折角为竹胎纱面,用金片折卷成缘边。

翼善冠圆领

明初定为盘领窄袖袍,其后袍身与两袖逐渐宽大,又因其领式与所饰纹样而被称为“圆领”或“衮龙袍”。皇帝常服圆领为黄色(后期也有其他颜色),领部右侧钉纽襻扣一对、大襟钉系带两对用以系结固定。在前胸、后背、左肩与右肩处饰有团龙纹样,前期以金织为主,后期多用彩织或彩绣。明英宗时在两肩团龙之上又加饰日、月二章纹,日纹在左、月纹在右。早期两袖往袖口处逐渐收窄,后变为宽袖,底边呈弧形,袖端开口,有极窄的缘边。袍身两侧开裾,在大、小襟及后襟的两侧各接出一片(共四片),称为“摆”或“双摆”。另在后襟腰部两侧钉有带襻,用来悬挂革带。定陵共出土12件明神宗的四团龙常服圆领。

圆领(参考定陵出土实物绘制)

搭护

由半臂发展而来,唐代已在圆领袍下穿着半臂。明代以圆领、搭护、贴里作为常服的标准搭配。搭护为交领,短袖或无袖,领部通常缀有较宽的白色“护领”,衣身两侧开裾,并接有双摆,穿着时衬于圆领的摆内。定陵出土有31件“交领中单”(分半袖和无袖两式),即为搭护,有些形制比较标准,有些则有所变化,其中大部分出土时都与圆领袍套在一起。

搭护(参考绘画与实物绘制)

革带

皇帝常服革带用玉带銙(带版),故也称为“玉带”。带銙共二十枚,外形大小各不相同,都有特定的名称:三台(大小共3枚)、圆桃(6枚)、辅弼(2枚)、挞尾(2枚)、排方(7枚)。带鞓(tīng)用皮革制成,外包红色或黄色织物,表面饰描金线五道。标准革带的带鞓一般分作三段:左段(缀三台中心方、左小方、左三圆桃、左辅、左挞尾)、右段(缀三台右小方、右三圆桃、右弼、右挞尾)、后段(缀排方),左段与右段内侧各钉副带一条,上有小孔,后段两端有金属带扣一对,与副带连接,并通过小孔调节带鞓的围度,而整条革带的开口则在正前方三台处,以金属插销作为开合机关。由于常服革带要大于人体腰围,所以不具备束腰的功能,靠圆领上的带襻虚悬于腰部,这也是明代常服革带的典型特征。

常服革带(参考定陵出土实物绘制)

带銙名称及排列示意图

常服一般使用皁(黑色)靴,用皮革制作,靴筒由左右两片缝合而成,靴面则分为三片,前面两片,后跟一片,靴筒内常衬有织物制作的护膝,靴底为粉白色,因此也称作“粉底皁靴”。明代后期还出现其他材质的靴,如定陵出土的红缎单靴和毡靴。

皁靴(参考绘画与实物绘制)

皇帝常服除了制度中规定的四团龙圆领以外,饰有云肩、通袖襕、膝襕纹样的圆领龙袍也可以作为常服使用,如《徐显卿宦迹图•金台捧敕图》中出现的明神宗,即穿着此类龙袍御门听政。

明代皇帝常服(中后期)示意图

吉服

吉服是指在时令节日及寿诞、筵宴等各类吉庆场合所穿的服装。明代皇帝吉服尚未正式进入制度,因此在具体形制上也没有严格的标准。一般来说,皇帝吉服的款式与常服或便服相同(如圆领、直身、曳撒、贴里、道袍等),颜色多用红色、黄色等喜庆色彩,纹饰则较常服、便服更为华丽精美,大多使用应景题材或带有吉祥寓意的图案。

南京御史孟一脉给明神宗的上疏中提到:“遇圣节则有寿服,元宵则有灯服,端阳则有五毒吉服,年例则有岁进龙服。”寿服为帝后寿诞日所穿,多饰有“万寿”等与祝寿有关的纹样;灯服为元宵节所穿,使用灯笼纹样的衣料或补子;五毒吉服为端阳节所穿,饰有“五毒”纹样;龙服即饰有龙纹的各式龙袍。这些服饰均属于“吉服”。而明代皇帝画像上所穿的“十二团龙十二章衮服”(定陵有实物出土)也应是皇帝吉服的一种,但具体功能与穿着场合尚不清楚。

明万历时期吉服用刺绣双龙灯笼纹圆补(元宵节)

穿十二团龙十二章衮服的兴献帝(世宗生父)画像

青服

又称青袍,即青色圆领,为明代皇帝在帝后忌辰、丧礼期间或谒陵、祭祀等场合所穿。青服圆领素而无纹,不饰团龙补子等,革带用乌角(黑牛角)带銙,深青色带鞓。《明实录》记载,嘉靖二十四年,太庙火灾,明世宗青服御奉天门,百官亦青服致词行奉慰礼。万历十三年大旱,明神宗着青服,由宫中步行至圜丘祈雨,《徐显卿宦迹图》将这个历史场景用绘画的形式记录了下来。

《徐显卿宦迹图•岁祷道行图》

洪武皇帝所穿乃明前期皇帝常服,风格较明后期简洁,乌纱翼善冠+黄色团龙窄袖圆领袍+红色交领衣。

万历皇帝所穿常服乃典型明中后期风格,纹样较明前期增多,乌纱翼善冠增加了纹饰,黄色圆领袍增加了色彩和纹样(加入了十二章纹),两肩圆形纹样红色者为日纹,白色者为月纹,袖子变宽,其上可见华虫(红腹锦鸡),其余章纹见于袍服其他部位。

韩国龙袍

朝鲜太宗身着为五爪龙补,按照礼制,作为藩王,其只能身着四爪蟒补,着五爪不合礼制。蟒纹的出现是因为洪武二十四年,朝廷下令:“官吏衣服帐幔,不许用玄、黄、紫三色并织绣龙凤文,违者罪及染造之人。”在这种情况下,便出现了蟒纹。所以,官服朝鲜官服是红底金色图案的龙袍。

图为朝鲜太宗李芳远的画像

官吏服饰

明代文武官员服饰主要有朝服、公服、常服、赐服等。

朝服

文武百官在大祀、庆成、正旦、冬至、圣节、颁诏、开读、进表、传制都用梁冠、赤罗衣,青领缘白纱中单,青缘赤罗裳,赤罗蔽膝,赤白二色绢大带,革带,佩绶,白袜黑履。其基本样式是衣裳制头上戴梁冠,着赤罗裳,青缘青饰以梁冠上的梁数区别品位高低,饰物以玉为贵。

明代朝服特点是大襟、斜领、袖子宽松,前襟的腰际横有一,下打满裥。所绣纹样,除胸前、后背两组之外,还分布在肩袖的上端及腰下(一横条)。另在左右肋下,各缝一条本色制成的宽边,当时称“摆”。明代太监刘若愚《酌中志》一书,就专门叙述到这种服饰。他说:“其制后襟不断,而两旁有摆,前襟两截,而下有马面褶,从两旁起。”这种服装所采用的质料和纹样,按规定,都有一定制度。

明代官员朝服

六梁进贤冠(缺一梁)

六梁进贤冠(缺一梁)背面

明代公服

亦为袍式,以袍的颜色,袍上绣花之花径大小以及腰带的质地分辨品级。这种服制为盘领右衽袍,袖宽三尺,用纻丝或纱罗绢制作。袍服颜色,一至四品为绯色,五至七品为青色,八至九品为绿色。按品级绣织各种大小不同的花纹。八品以下官员的公服没有纹饰。穿公服时,头上须戴幞头。

明代一品公服正面
明代一品公服背面
明代官员幞头

常服

明代皇帝常服使用范围最广,如常朝视事、日讲、省牲、谒陵、献俘、大阅等场合均穿常服。洪武元年定皇帝常服用乌纱折角向上巾,盘领窄袖袍(即圆领),束带间用金、玉、琥珀、透犀。永乐三年定:“冠:以乌纱冒之,折角向上,今名翼善冠;袍:黄色,盘领、窄袖,前后及两肩各金织盘龙一;带:用玉;靴:以皮为之”。皇太子、亲王、世子、郡王的常服形制与皇帝相同,但袍用红色。

明代官员常服

补服

补服,又称“补子”,是从我国的明朝开始出现,并一直延续到清朝灭亡时