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【问答集】裙子系带一高一低的做法,有文物对应么

来源: 汉服古墓仙女

摘要:请问,裙子系带一高一低的做法,有文物对应么?

1、请问,裙子系带一高一低的做法,有文物对应么?

梅雪無名:

宋的多半靠上方,明的没注意,裤子文物的系带有一高一低的做法。

商家是方便系裙子,做了一上一下,个人觉得没什么问题。

2、提问:

明袄有直袖么?

天凌:

有。下面罗列一些具体的直袖衫袄文物给你做参考。

3、请问一下,晋制有12破和四破裙吗,唐制有4破裙吗?

梅雪无名:

首先要把破这个概念讨论清楚(争议中)

晋制应该是有12片间裙的。

梅雪无名:

假设壁画正面四片,背后四片,1.5倍腰围,就有12片拼接

假设壁画面五片,背面五片,合为2片,也有12片拼接

梅雪无名:

花海毕家滩文物残存现象(及复原)为四片,怀疑可能原文物六片以上

梅雪无名:

唐制破数应该更多,但是,开始出现了三裥裙。三裥裙的文物唐代没有,不知道怎么拼接,但是南宋周氏墓的三裥裙是四片布料拼接,是不是都为交窬剪裁,根据实验推测,颇有可能是的。

4、百迭裙对褶子全褶或者半褶?活褶或死褶? 这个有无要求,目观现在商家做的百迭褶子都是全褶、死褶。

梅雪无名:

全褶是一种状态,现代或古代都可以烫出全褶的状态。但是如果要烫成死褶,那么就是现代使用机器压褶工艺,而且料子带有化纤成分,才可以使全部的褶子永久定型。(如果是纯天然面料,用机器压褶后,一样会散褶)但是古代没有这个技术,即便古代有熨斗,可能会有全褶,但也无法使裙子永久定型。所以根据个人喜好,可以烫全褶、半褶,也可以不烫。

5、半臂的腰带位置有要求吗?如图构造不太懂,里面那片是没有腰绳固定的吗?

梅雪無名:

里面有 ,衣身侧面有穿孔 把攀带穿出来,腰带位置,在人体腰部或者胯部嘛。

6、关于系带,有的对襟衫有系带有的没有,有的在外面,有的靠里,这个都看心情吗?

梅雪無名:

对,就是看心情,理论上要有。但是北宋末到南宋流行了不用系带,这种"不制衿"的流行趋势,所以黄升妹妹的衫子不太用系带。岳珂《桯史.宣和服妖》条说:京城中「妇人便服不施衿纽,束身短制,谓之不制衿。」周氏的衫子用系带,或用布扣,所以开心就好。

东岛:

你说的应该是玉组佩或者玎珰之类的东西。可以发图看看。如果是的话,是悬挂于革带上的。冕服,翟衣,鞠衣,朝服,祭服上好使用之,在明代多有出土。

7、请问一下,前短后长的衣服目前都有是哪些墓出的?

梅雪無名:

除图外还有花山墓的大袖衫、百迭裙

宁靖王夫人的大衫

东岛:

前长后短出现在很多衣服上,尤其是对襟、对穿交,主要是可能考虑胸部量。黄升应该是有几件比较短的单衣前长后短。钱氏墓也有。

你举得栗子是前短后长的。除了裙子之外,有实物的宋代茶园山、花山,南昌明代宁靖王夫人吴氏墓也有大衫,孔府旧藏的圆领袍。南昌明代宁靖王夫人吴氏墓。《明会典》载,“大袖衫……前身长四尺一寸二分,后身长五尺一寸,…行则折起。”

明代文物数据未必合乎制度。细看宋明这类拖地的衣服,下面有小扣子都可以折叠起来的。

看绘画,唐代裙子/衣服,很多应该是后长的。

8、多少宽度的裙头可以被视为形制错误的宽群头裙子?

天凌:

这个问题没法回答你........

再强调一次:无论是裙头宽度、领襟型、袖型、袖宽、衣长、通袖......等等这一堆特征,都是一件完整服饰不可切割的部分。首先要有地域时空的背景,有了服饰体系的架构,有了单件的服饰,才可能来讨论这些特征点的范围........

不然单只是问一个裙头宽度,在南宋文物里,部分翻裙头穿着的裙子上,可是有15+的裙头宽度哩。

9、大袖有没有把下端收起来的做法,只留出手的位置,这个是我的脑洞想法,因为觉得风大的时候很灌风也不太雅观?

梅雪無名:

看图,观点修正为,大袖敞口,明末容相已有。大袖收口是比较多的作法。

10、翻看微博的宋裙介绍时发现文字描述说黄升的百迭是六幅拼接,两侧的二幅不打褶留光面。但是一直看商家们做的百迭都是一片方布直接打褶留光面。所以百迭裙需不需要拼接?还是都可以?

梅雪無名:

这跟接袖的意义一样,是布幅不够造成的。

11、那么所谓的拼接是矩形拼接还是交窬的直角梯形?

梅雪無名:

福建博物馆讲的六片拼接的,那个1.5倍腰围的百迭,推论是长方形。

围一圈的百迭,因为书上写了是上宽下窄的拼接,推论为交窬裁剪。

所以推论,百迭有方布与交窬裁剪两种做法

12、那如果布幅够的话,是不是后背中缝和接袖就可以不接呢?

梅雪無名:

现在一般是中缝一定要有,接袖可以省略。

封面返图来源微博@叁佰yuan

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