汉服常穿在身 这是她心中的“汉文化” 她是一名汉服控，她开设了四川省首家汉服专卖实体店，她认为每个民族都该有属于自己的民族服装，而汉族，自然就是汉服。她希望汉文化能被更多的人传承。她，就是川报集团全媒体中心《小人物大成都》栏目本期故事的主角，吕晓玮。
她是一名汉服控，她开设了四川省首家汉服专卖实体店，她认为每个民族都该有属于自己的民族服装，而汉族，自然就是汉服。她希望汉文化能被更多的人传承。她，就是川报集团全媒体中心《小人物大成都》栏目本期故事的主角，吕晓玮。
汉服两线发展明后年或可引爆潮流 汉服发展如火如荼,对此,一直致力于汉服推广和研究的复旦大学历史系教授顾晓鸣认为,最近几年的积累,足以在明后年引爆汉服的时尚潮流。在未来,汉服一方面可以发展汉元素式的日常服装,另一反面,也可以形成成熟的礼服,应用于有仪式感的场合。
汉服发展如火如荼,对此,一直致力于汉服推广和研究的复旦大学历史系教授顾晓鸣认为,最近几年的积累,足以在明后年引爆汉服的时尚潮流。在未来,汉服一方面可以发展汉元素式的日常服装,另一反面,也可以形成成熟的礼服,应用于有仪式感的场合。
洋节泛滥会否导致传统文化衰落？ 比之热闹喧嚣的西方节日，中国的传统佳节显得略为低调而冷清，这也许就是出现本文开头那些反对声浪的原因之一。更有甚者，还有人把传统节日的沉寂上升到了中华文明的衰落，传统价值沦丧的高度，痛心疾首的呼吁驱逐“洋节”，回归正统。
比之热闹喧嚣的西方节日，中国的传统佳节显得略为低调而冷清，这也许就是出现本文开头那些反对声浪的原因之一。更有甚者，还有人把传统节日的沉寂上升到了中华文明的衰落，传统价值沦丧的高度，痛心疾首的呼吁驱逐“洋节”，回归正统。
溯源果敢汉族人祖上：明朝遗老 多“南京籍贯” 果敢位于缅北，毗邻中国云南镇康、耿马县之西。当地自号果敢人，缅甸承认为其132个民族中的一个少数民族，“果敢族”95%以上人的血统是中国的汉族。该地主要流通使用人民币，人们说的是云南官话，学校教的是汉语，用的教材是中国国内课本，手机使用的是中...
果敢位于缅北，毗邻中国云南镇康、耿马县之西。当地自号果敢人，缅甸承认为其132个民族中的一个少数民族，“果敢族”95%以上人的血统是中国的汉族。该地主要流通使用人民币，人们说的是云南官话，学校教的是汉语，用的教材是中国国内课本，手机使用的是中...
