淡化“同道活动”色彩，把汉服引向民族生活纵深 经过几年的发展，汉服复兴活动在整个中国社会具有了一定的影响力和知名度，也初步树立了良好的形象，但是汉服复兴也再一次遇到了新的壁垒：旁观者多，参与者少；容忍者多，接受者少；对广大公众来说，许多人已经知道了汉服，知道了汉服热，也基本能够理解...
经过几年的发展，汉服复兴活动在整个中国社会具有了一定的影响力和知名度，也初步树立了良好的形象，但是汉服复兴也再一次遇到了新的壁垒：旁观者多，参与者少；容忍者多，接受者少；对广大公众来说，许多人已经知道了汉服，知道了汉服热，也基本能够理解...
华夏复兴、衣冠先行——我心中的“汉服运动” 真正正确的汉服及华夏文明复兴运动，其方向不是指向历史，而是指向未来。服饰、礼仪、精神、文明，层次递进、一脉相承。它是文化多样性的捍卫，是文明的复兴与重振，是文化创造遗产的理性继承，是民族创造力的重新的勃发。
真正正确的汉服及华夏文明复兴运动，其方向不是指向历史，而是指向未来。服饰、礼仪、精神、文明，层次递进、一脉相承。它是文化多样性的捍卫，是文明的复兴与重振，是文化创造遗产的理性继承，是民族创造力的重新的勃发。
不忍卒读的一段历史——汉服之殇 公元1644年满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以...
公元1644年满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以...
洋节泛滥会否导致传统文化衰落？ 比之热闹喧嚣的西方节日，中国的传统佳节显得略为低调而冷清，这也许就是出现本文开头那些反对声浪的原因之一。更有甚者，还有人把传统节日的沉寂上升到了中华文明的衰落，传统价值沦丧的高度，痛心疾首的呼吁驱逐“洋节”，回归正统。
比之热闹喧嚣的西方节日，中国的传统佳节显得略为低调而冷清，这也许就是出现本文开头那些反对声浪的原因之一。更有甚者，还有人把传统节日的沉寂上升到了中华文明的衰落，传统价值沦丧的高度，痛心疾首的呼吁驱逐“洋节”，回归正统。
