华夏复兴、衣冠先行——我心中的“汉服运动” 真正正确的汉服及华夏文明复兴运动，其方向不是指向历史，而是指向未来。服饰、礼仪、精神、文明，层次递进、一脉相承。它是文化多样性的捍卫，是文明的复兴与重振，是文化创造遗产的理性继承，是民族创造力的重新的勃发。
真正正确的汉服及华夏文明复兴运动，其方向不是指向历史，而是指向未来。服饰、礼仪、精神、文明，层次递进、一脉相承。它是文化多样性的捍卫，是文明的复兴与重振，是文化创造遗产的理性继承，是民族创造力的重新的勃发。
汉服执著 汉服运动 “汉服分为常服和礼服，常服是平常穿的，相当于衬衫、Ｔ恤；礼服是在正式场合穿的，相当于西方的晚礼服。汉服腰线可以控制，中国古人往往把腰线放到黄金分割点的位置，显得人体比例非常完美。”在洪亮看来，汉服是民族服装，而不是古装，经过创新和改良的...
“汉服分为常服和礼服，常服是平常穿的，相当于衬衫、Ｔ恤；礼服是在正式场合穿的，相当于西方的晚礼服。汉服腰线可以控制，中国古人往往把腰线放到黄金分割点的位置，显得人体比例非常完美。”在洪亮看来，汉服是民族服装，而不是古装，经过创新和改良的...
不忍卒读的一段历史——汉服之殇 公元1644年满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以...
公元1644年满清入关之后，正式颁布剃发令的时间为顺治二年农历六月十五日，换算为公历则为公历1645年7月8日，也就是1645年的7月8日，满清撕下了不强迫剃发的假面具，彻底强硬的执行起剃发令来，至此展开了江阴等其他各地人民反剃发的斗争，至惨至烈，难以...
大学生孙鹏飞“汉服Q图”画下病中点滴 就读于山东建筑大学房地产经营与管理专业的孙鹏飞,今年23岁。如果不是长在脊椎上的一颗肿瘤,今年大四的他应该像同班同学一样,找到一份与房地产有关的工作,工作之余去山东省博物馆做兼职讲解员,再用针笔信手画几幅古画。
就读于山东建筑大学房地产经营与管理专业的孙鹏飞,今年23岁。如果不是长在脊椎上的一颗肿瘤,今年大四的他应该像同班同学一样,找到一份与房地产有关的工作,工作之余去山东省博物馆做兼职讲解员,再用针笔信手画几幅古画。
