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欲重建华夏,必先重整衣冠

来源: hanfu577

摘要:历史之中,衣冠之重生,从来不是一个轻松的课题。因为衣冠往往是更宏大的复兴的先行者,衣冠的沉沦,揭示的是华夏的不再。

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历史之中,衣冠之重生,从来不是一个轻松的课题。因为衣冠往往是更宏大的复兴的先行者,衣冠的沉沦,揭示的是华夏的不再。

欲重建华夏,必先重整衣冠;而没有华夏整体的再造,衣冠也没有独立复兴的可能——而这正是汉服运动风生水起、如火如荼而又步履维艰的原因。我们要复兴的,仅仅是一件漂亮衣服么?

不是,我们穿起这件衣服,是为了以此为起点,再造整个华夏。这正是千千万万汉服复兴者投身此一事业的初衷。“礼仪之大,章服之美”,是为“华夏”。让我们耳熟能详的这句话,是我们时隔360 年之后重建真正的“华夏”概念的精彩启蒙。

然而这只是一句最华丽的概括,却不是广博厚重的“华夏”的全部。华夏,是华夏-汉民族独立创造的一个完整、系统、深厚、博大的文明体系,是人类文明中独立的一极。华夏是我们的根脉所在,300 多年来中国的枯萎,正是因为根脉的断裂。 “华夏”究竟是什么?

—— 是华夏生活方式:华夏衣冠(综合承载华夏文明的汉服)、华夏食饮(礼俗合宜、卫生优雅的华夏饮食文化)、华夏建筑人居(清雅大度、气韵生动的汉族建筑艺术)、华夏礼仪(礼仪之邦的礼仪生活与生命礼俗)、华夏岁时节日(农耕民族重天节农时、祈福保健、和谐天人、团圆温馨的优美的节庆生活);

—— 是华夏艺术与审美:汉语文学、华夏乐舞、华夏美术、华夏戏剧、琴道、棋道、花道、弓道、武学......

—— 是华夏生产经济与科技技艺:农耕文明传统、民族科技文化、华夏医药......

—— 是华夏制度文明:政治制度与社会治理思想,军事,华夏教育思想......

—— 是华夏思想与精神:儒、墨、道,诸子百家,华夏道德(超越一家的学术倡导为全民族几千年传承的民族气质、风骨与美德),华夏史观(对于华夏自身,对于中国历史的看法)

始自衣冠,达于博远。我们要复兴的,正是厚重如斯。