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宋仁宗时期可以说是中国文学史上的巅峰,其中宋朝六位都出自宋仁宗时期。
越罗衫袂迎春风,玉刻麒麟腰带红。这是李贺《秦宫诗》里描写汉代男子服饰的诗句。她觉得汉服美、漂亮,在不断接触汉服过程中,深深喜欢上汉服,她希有越来越多的人去找回我们民族曾经美丽的东西——汉服。
汉服,中国的衣裳,传承四千多年,是当之无愧的国粹。为了传承汉服文化,华夏汉服社应运而生,8月16日,二月河先生出任华夏汉服社的首任社长,成为全球汉服人的引路人,带领天下汉服同袍把华夏汉服社承载的文化传承下去。
8月29日,记者从桂林旅游股份有限公司获悉,中秋期间(9月15日至17日晚),该公司旗下的桂林两江四湖旅游有限责任公司将在古南门景点举行2016年两江四湖中秋花灯会,活动得到了市旅游发展委员会,秀峰区旅游局、文体局的鼎力支持。
“有服章之美谓之华,有礼仪之大谓之夏”。多年前一次偶然的机会,我知晓了这句解释华夏之意义的话,也初次接触了汉服。
她们笑靥如花,眉目间自有一股清丽之气。他们儒雅温润,语笑言谈间彬彬谦和有礼。汉服的兴起,使不少人追随。
在当天的展示中,来自淮南采衣阁汉服社的社员为大家进行了汉服展示、汉舞表演、射艺展示、传统礼仪展示及互动。来学习的小朋友们也带来了架子鼓、舞蹈等精彩节目。
现在的大学校园中,有不少人是汉服文化的爱好者。她们虽然没有影视作品和平面广告中演员的如花美貌,但他们对汉服推广的贡献不应遭到他人的嘲讽。
汉服,不仅是中国服饰文化最重要的组成部分,也是中国传统文化精神的高度概括和传承,它渗透了中华民族的整个机体,贯穿了中华民族的历史长河。
中国自古以来便有“衣冠之国”、“礼仪之邦”的美誉,我们汉民族的传统服装汉服,又称汉衣冠,即华夏衣冠,从周秦汉魏到隋唐宋明,汉服款式虽蔚为大观,基本结构却万变不离其宗,衣冠服制的一脉相承正是华夏文明绵延不绝的一大明证。